Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Абаев В.И. -> "Скифо-европейские изоглоссы на стыке востока и запада" -> 26

Скифо-европейские изоглоссы на стыке востока и запада - Абаев В.И.

Абаев В.И. Скифо-европейские изоглоссы на стыке востока и запада — Наука, 1965. — 169 c.
Скачать (прямая ссылка): skifoevropeyskieizgolovya1965.djvu
Предыдущая << 1 .. 20 21 22 23 24 25 < 26 > 27 28 29 30 31 32 .. 62 >> Следующая

'poisson\ et vody, de voda, 'eau\ acc. materej, de .7Ш-teri 'meres’, et kosti 'os’, acc. rebjat de rebjaia 'en-iants’ et vremena 'temps ’»22.
Такова картина в славянском. Обращаемся к осетинскому.
Особого, морфологически характеризованного винительного падежа, т. е. падежа прямого объекта при переходном глаголе, в осетинском не существует. Прямой объект ставится либо в именительном, либо в родительном. Для наглядности приведем те же две фразы, что у А. Вайана (A. Vail!ant): nywwa^oen jce xoejar 'оставит дом свой’ (xce^ar—Nom.), nywwa^cen jc? fydy 'оставит отца своего’ (fydy — Gen.). Шегрену и Миллеру казалось, что дело здесь в определенности и неопределенности объекта: если объект определенный, то он ставится в родительном падеже, если неопределенный — в именительном. Более углубленное изучение осетинских фактов показывает, что такая интерпретация была бы поспешной и поверхностной. Наличие указательного местоимения асу в выражении асу boex slftynj 'запряги эту лошадь’, казалось бы, красноречиво говорит о том, что речь идет
22 «В мужском роде славянский Евел различие между именами, обозначающими личностп, у которых аккузатив в единственном числе замещен генитивом (геиитив — аккузатив), и другими именами, у которых аккузатив в единственном числе остается идентичным номинативу: ст.-слав, ostctviiй йотй svoi 'он оставит дом сзоп’ с неличным domiX, но ostavitu. ойса. svojego гои остазит отца сБоего’ с личным oticl. Это различие является новым и неизвестно в балтийском, но оно уже почти укрепилось в древнеслаьянском, ограниченное в основном именами мужского рода на -о- и несколько менее распространившееся по аналогии па имена мужского рода на -i- и более широко — на атематические имена женского рода на -ег- и на -и-. И это употребление расширяется: с одной стороны, славянские языки постепенно и в различное время ассимилируют имена животных с именами личностей и трансформируют личный подвид ь одушевленный подвид; с другой стороны, генитив—аккузатив развивается во множественном и двойственном числе, сначала в местоименное (флексии с местоимениями и прилагательными, используемыми самостоятельно (ab-solument), затем для части языков в фт.ексин существительных... Различие между подвидом одушевленным и подвидом неодушевленным начинает играть или заметную или значительную роль, смотря по языкам. Русский язык с затемнением понятия рода во множественном числе распространяет его на множественное число имен женского и среднего рода, различая: акк. рыб (ген. — акк. мн. ч.) от рыба и воды от вода, акк. матерей от матери и кости, атак. ребят от ребята и времена» (A. Vaillant, Grammaire comparee des langues staves, vol. П, Morphologic, pt 1, Flexion nominate, Lyon—Paris, 1958, p. 17 sq ).
об определенной лошади, и, однако, Ьогх стоит в именительном падеже. Ни категория «определенности» и «неопределенности», ни категория «одушевленности» и «неодушевленности» не дает ключа к разгадке различного оформления прямого объекта в осетинском то в еи-де родительного, то в виде именительного падежа. В основе этого различения лежит более древний принцип классификации имен: деление имен на два класса: класс личностей и класс вещей23.
Аналогия между славянским и осетинским, как мы видим, далеко идущая и показательная: в славянском в обширной группе имен и местоимений, в осетинском в именах, а также личных, вопросительных и относительных местоимениях существует генитив — аккузатив, причем и там и тут употребление его связано в конечном счете с различением класса личностей (persona) и класса не-личностей или вещей (res).
Потребность различать субъект и объект действия глубоко коренится в языке как в аспекте его познавательной функции, так и коммуникативной. Эта потребность послужила, без сомнения, начальным стимулом к выработке системы падежей, прежде всего к различению номинатива и аккузатива21.
Вполне также понятно, что различение субъекта и объекта в речи особенно актуально в том случае, когда в роли объекта выступает «личность», а не «вещь». Классу «вещей» по самой его природе свойственно быть в роли объекта (patiens). Следовательно, чтобы подчеркнуть его объектную функцию, нет надобности отличать его от субъекта особым оформлением: противопоставление «личности» и «вещи» само уже говорит, кто из них предназначен играть роль субъекта и кто объекта. Не случайно так называемый средний род имен, восходящий исторически к классу «вещей», не различает в индоевропейских языках именительного и винительного падежей. Но если и субъект и прямой объект — «личности», то их взаимоотношение, кто из них agens и кто patiens, должно получить какое-то грамматическое выражение; и если порядок слов не дает этого выражения то воз-,
23 См. В. И. Абаев, О «винительном» падеже в осетинском,— 0#Ф, I, стр. 131—ГЗЗ.
24 Для индоевропейских языков см. F. Specht, Der Ursprung der indogermanischen Deklmcition. Neudruck, G5ttingen, 1947, S. 353
пикает необходимость противопоставить и различить субъект от объекта морфологически25.
Предыдущая << 1 .. 20 21 22 23 24 25 < 26 > 27 28 29 30 31 32 .. 62 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология