Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Абаев В.И. -> "Скифо-европейские изоглоссы на стыке востока и запада" -> 38

Скифо-европейские изоглоссы на стыке востока и запада - Абаев В.И.

Абаев В.И. Скифо-европейские изоглоссы на стыке востока и запада — Наука, 1965. — 169 c.
Скачать (прямая ссылка): skifoevropeyskieizgolovya1965.djvu
Предыдущая << 1 .. 32 33 34 35 36 37 < 38 > 39 40 41 42 43 44 .. 62 >> Следующая

Уже в своей первой работе о нартах Дкжёзиль показал, что Сослан наделен чертами солнечного героя43. Таким образом, параллель между Локи и Сирдоном поддерживается параллелью между их антагонистами, солнечным божеством Балдром и солнечным героем Сосланом. Шаг за шгй ом, с почти исчерпывающим привлечением материала восстанавливает перед нами Дюмезиль все перипетии ДЕух драм, разыгравшихся в обществе асов и нартов, и показывает, что эти драмы симметричны не только в общ IX линиях, но и в значительных деталях.
И Балдр и Сослан как будто не подвластны смерти. Но это не так. У каждого из них есть секрет уязвимости. Балдра можно убить только веткой омелы (bis-сит album), Сослана — только если поразить его в колени, которые остались незакаленными. Чтобы выведать эти секреты, Локи превращается в женщину, Сирдон — в шапку, старуху и т. п. Свое злодейство Локи и Сирдон совершают не сами, а подговаривают других: Локи слепого Хёдра (Hodhr), Сирдон — обладателя смертоносного колеса Балсага и т. д.
В итоге вывод: ^Der Tod Baldrs und der Tod Soslans (oder Sosrykos) sind homologe mythische Fakta, in denen Loki und Syrdon homologe Rollen spielen» 4J.
Чем объяснить такую близость? Дюмезиль разбирает четыре мыслимых объяснения: 1) общее происхождение;
2) заимствование из скифского в германский или обратно; 3) общее заимствование из какого-то третьего источника; 4) независимое возникновение. «НаЬеп Ossen und
42 Ibid., S. 122 sq.
43 G. Dumezil, Lege tides sur les Nartes, Paris, 1930; My they so-laires, pp. 190—199 (cp. G. Dumezil, Loki, S. 184—195).
44 «Смерть Балдра н смерть Сослана (или Сосруко) — это один и тот же по типу мифологический факт, где Локи и Спрдсн играют аналогичные роли» (Ibid., S. 184).
Skandinavier Syrdon und Loki ererbt und bewahrt von ein und demselben Prototyp, der entweder auf die indogerma-nische Einheit oder eine spatere Teileinheit zurfickgeht, in der die kunftigen Ossen und die kfinftigen Skandinaviei noch miteinander vergesellschaftet waren? Oder ist Loki durch einen direkten oder indirekten Abguss Syrdons ent-standen, den die Skandinavier oder ihre Vorfahren macliten, oder umgekehrt Syrdon als ein Abguss Lokis durch die Ossen oder ihre Vorfahren — und dies wieder durch Entleh-nung von einer Gesellschaft zur anderen oder als Folge einer Verschmelzung vun Gesellschaften oder Noraadenstam-men, wie sie in den Steppen Osteuropas eintreten musste? Oder sind Loki und Syrdon Entlehnungen aus der — Iieute noch bewahrten oder verschwundenen — Folklore oder Mythologie ein und desselben dritten Volkes? Erlauben die Analogien in der Gesellschaxtsstruktur wie in der ausseren und inneren Kultur, die zwischen den Ossen (bzv/. Skylhen) und den Skandinaviern (bzw. Germanen) bestanden, die Vorstellung einer unabhangigen Ausbildung dieser beiden Gestalten vom gleichen Typus samt den Sagen, in denen sie vorkonnnen? Sagen wir es rund heraus: Wir sind
niclit in der Lage eine wirklich wahrscheinliche Losung beizubringen» p.
Вторую и третью гипотезы (о заимствовании) Дюме-иль отклиняет. Трудно думать о заимствовании, когда речь идет не об отдельных мотивах и эпизодах, а об обширном и сложном психологическом и драматическом
45 «Унаследовали ли осетины и скандинавы Спрдона и Локи от одного прототипа, восходящего к пндогерманской общности или к более поздней части этой общности, в которой будущие осетины п будущие скандинавы были еще в близком сообществе? Или Локи возник как прямой или косвенный слепок с Сирдока, созданный скандинавами или их предками? Или может быть, наоборот, Сирдон был создан осетинами или их предками как слепок с Локи, — и, далее, происходило ли это в порядке заимствования пз одной среды в другую или в результате смешения этнических групп или кочевых племен, которое должно было происходить в степях Восточной Европы? Или Локи и Сирдон являются заимствованиями из поныне сохранившегося или исчезнувшего фольклора или мифологии какого-н-ибудь третьего народа? Дают ли аналогии в общественной структуре, а также во внешней и внутренней культуре, которые существовали между осетинами (или скифами) и скандинавами (или германцами), право говорить о самостоятельном .возникновении этих одинаковых образов, а также сказаний, в которых они встречаются? Скажем прямо мы не в состоянии найти действительно достоверное решение» (Ibid.,
S. 201).
комплексе, пронизывающем всю структуру как нартов-ского эпоса, так и скандинавской мифологии46.
Тем, кто склонен был бы видеть в параллелях Syr-don — Loki случайные и ничего не доказывающие совпадения общего характера, Дюмезиль убедительно возражает: «Warum behaupten wir eigentlich, dass der Akt Syrdon und der Akt Loki nicht voneinander zu trennen sind? Weil sich bier eine totale Entsprechung zwischen zwei Typen, noch dazu zwei komplexen Typen feststellen lasst, namlich eine Eutsprechung ihrer Natur, Begabung, sozialen Stellung, ihrer Handlungsweise und lhier inneren Wider-spruche: weil auch der Ablauf ihres Lebens derselbe ist und in beiden Fallen aus demselben Grund zur selben Katastrophe fiihrt; im Besonderen aber, weil zwischen der Erzahlung vom Tude Baldrs und den Erziihlungen vom Tode Sosrykos und zwischen dem Anteil der Rolle, die Loki und Syrdon darin haben, die zahlreichen Ahnlichkeiten in Sinn und Form bestehen, die wir oben aufgewiesen haben. Das alles zu-sammen reicht hin, um einen Zufall auszuschliessen und das Problem zu stellen, das uns beschaftigt...Um dieses Buch zu annulieren, musste man erst noch irgendwo in der alten oder neuen Literatur eine ffigur linden, die Loki und Syrdon in dem Mass gleicht, wie Loki und Syrdon sich untereinander gleichen»47.
Предыдущая << 1 .. 32 33 34 35 36 37 < 38 > 39 40 41 42 43 44 .. 62 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология