Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Абаев В.И. -> "Скифо-европейские изоглоссы на стыке востока и запада" -> 40

Скифо-европейские изоглоссы на стыке востока и запада - Абаев В.И.

Абаев В.И. Скифо-европейские изоглоссы на стыке востока и запада — Наука, 1965. — 169 c.
Скачать (прямая ссылка): skifoevropeyskieizgolovya1965.djvu
Предыдущая << 1 .. 34 35 36 37 38 39 < 40 > 41 42 43 44 45 46 .. 62 >> Следующая

51 «...более поздняя сепаратная общность, в которой будущие осетины и будущие скандинавы были еще в близком сообществе» (G. Dumezil, Loki).
52 G. Vernadsky, — «Saeculum», 2, Mtinc.hen, 1951, <p. 365 sq,
53 Прокопий Кесарийский, История, 2, 3, 3.
54 M, Eberl, Reallexikon der Vergeschichte, Berlin, XIII, S. 108; G. Vernadsky, The Eurasian nomads and their impact on medieval Europe,— «Studi medievali», 3 Serie, IV, 2, 1963, p. 17.
°5 H. Л. Членова, Скифский олень, — «Памятники сгкиф&:сармйт-ской культуры», 1962, стр. 167—203.
Menschen’ j6. Убеждение в близости германских и скифо-сарматских: племен удерживалось до нового времени настолько, что некоторые авторы даже приписывали ала-нам-осетинам германское происхождение ,7. Об устойчивости подобных представлений свидетельствует то, что они проникли в некоторые, вообще говоря, вполне компетентные и пользующиеся отличной репутацией справочные издания. Так, читаем: «Alanen, nomad. Reitervolk, aus Sarmaten und Qermanen gemischt...Em Teil derselben brach 410 mit Sueven und Vandalen in Spanien ein 0nd siedelte sich in Portugal an...» 8.
Наиболее длительными и оживленными были, видимо, сношения скифо-сарматских племен с готами (остготами). Но весьма вероятно участие в этих контактах и других германских племен, в частности квадов, вандалов и ге-рулов. О вандалах Прокопий Кесарийский 9 сообщает, что до передвижения в Западную Европу они жили у Меотилского озера, стало быть в соседстве с аланами. После гуннского удара часть алан прошла вместе с вандалами во Францию и Испанию.
Особо нужно остановиться на возможной роли геру-лов в тех германо-сармагских культурных контактах, которые породили столь яркие черты близости между некоторыми образами скандинавской мифологии и мартовского эпоса осетин. Фигура Локи дошла до нас в мифологической традиции Скандинавии, точнее даже Исландии, куда готы не заходили. Конечно, можно думать, что готы послужили культурными нисредниками между Скифией и Скандинавией. Но в этом случае трудно было бы ожидать такой полноты соответствий, какую мы имеем в комплексе Локи — Сирдон.
В связи с этим представляют значительный интерес изыскания исландского ученого Б. Гудмундсона (В. Gud-mundsson). Он находит веские основания, что в заселе-
56 R. Much, — «Beitrage zur Gcschichte der deutschen Sprache und Literatur», Bd 17, 1893, S. 60 sq.; Otto Hofler, Siegfried, Arminius und die Symbolik, — «Festschrift R. Schroder», S. 49.
57 Например, барон Гакстгаузен, Закавказский край, перевод с немецкого, СПб., 1857, сгр. 117—] 18.
58 «Аланы, кочевой народ, образовавшийся в результате смешения сарматов с германцами... Часть их вместе с свезами и вандалами вторглась в Испанию и поселилась в Португалии...» («Meyers Hand-Lexikon des allgemeinen Wissens», Leipzig, 1883, т. I, S. 36).
Прокопии Кесарийский, История, 2, 3, 3.
нии Исландии наряду с норвежцами принимало участие германское племя герулов, о котором известно, что оно обитало у Азовского моря в соседстве с сарматами50.
Сходство между некоторыми орнаментальными мотивами сарматов и северных германцев уже не раз обращало на себя внимание, «...it is impossible to understand the Scandinavian art of the first millennium A. D. without previous study of the objects of the Scythian animal style»61.
Некоторые знаки на предметах из раскопок Vimose в Дании — «двойная вилка» и др. — аналогичны знакам на сарматских памятниках. Предполагают, что они занесены германскими племенами — готами и герулами—при их обратном странствии от Черного моря на север62.
О герулах и их посреднической роли в культурном обмене между Черным морем и Скандинавией Марстрандер (С. J. Marstrander) пишет: «La peuple des herules etait jusqu’ ici range parrni les skandinaves; mais il nous semble qu’ a part Г inscription de la boucle de Vimose, les noms de personne herules temoignent, et par leur composition et par leur phonetique, de l’origine germanique orientale de ce peuple. Cette these simple sur la provenance des herules explique d’un coup leur randonnee au Pont-Euxin: ils n’ont fait qu accompagner leur procheparents (т. e. готов. — В. A.) sur la Vistule. Elle eclaire aussi plus vive-ment le courant de civilisation qui, partanl de la mer Noire, s’est propage vers le Nord pour attsindre... Gotland et les lies danoises»63.
60 B. Gudmundsson, Uppruni Islendinga, Reykjavik, 1959,
61 «...невозможно понять скандинавское искусство I-го тысячелетия н. э. без предварительного изучения предметов искусства скифского животного .стиля» (М. Rostovtzeff, Iranians and Greeks in Smith Russia, Oxford, 1922, p. 207).
62 Carl J. S. Marstrander, De gotiske rtineminnesnietker, — NTS,
III, Oslo, 1029, p. 130 sq.; H. Humbach, Die sogenannte sarmatische ScHrift, — «Die Welt dor Slaven», Jahrgang VI, Hft 3. 1961, S 231.
63 «Народ герулов до сих пор относили к скандинавам; но нам кажется, что. оставляя в стороне надпись на пряжке из Вимоза (boucle de Vimose). личные имена герулов свидетельствуют и своим образованием (composition) и своей фонетикой о восточногерманском происхождении этого народа. Этот тезте о происхождения герулов объясняет разом их рейды к Понту Евксинскому: они только сопровождали /своих близких .родственников (т. е. готоь. — В. Л.) на Висле (sur la Vistule). Он также освещает более ярко поток культуры, который, начинаясь от Черного моря, 'распространился на ’север, достишуов... Готланда и датских островов» (Carl J. S. Marslranclcr, De gotiske runeminnesmerker, S. 155).
Предыдущая << 1 .. 34 35 36 37 38 39 < 40 > 41 42 43 44 45 46 .. 62 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология