Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Крадин Н.Н. -> "Кочевые общества (проблемы формационной характеристики)" -> 27

Кочевые общества (проблемы формационной характеристики) - Крадин Н.Н.

Крадин Н.Н. Кочевые общества (проблемы формационной характеристики) — В.: Дальнаука, 1992. — 239 c.
Скачать (прямая ссылка): kochevieobshestva1992.pdf
Предыдущая << 1 .. 21 22 23 24 25 26 < 27 > 28 29 30 31 32 33 .. 103 >> Следующая

производственной деятельности, зафиксированы у сюнну, сяньби, тюрков,
киданей, монголов и других номадов /Гумилев, 1967, с.147; Гумилев,
Эрдейи, 1969, с*86; МИГД, с.80;
* Если судить по данным письменных источников, то только сюнну за 100
лет с 166 по 60 г. до н.э. ло самым приблизительным подсчетам увели в
плен почти 150 тыс*чел. /см*: МИС, вып*1-2/.
60
Бичурин, 1950, т.2, с.300; Ивлиев, 1983, е.128; Муккуев, 1965, с.78/.
Вместе и тем недостающие продукты земледелия и продукцию ремесла можно
было получать от соседних оседлых цивилизаций. Последние выступали как
фактор дополнительной гарантии стабильности скотоводческой экономики.
Весьма интересна в этом плане мысль Д.М.Хазанова, что экологическая и
экономическая адаптация номадизма к окружающей среде была далеко не
полной, ее дополняла адаптация кочевничества к "Внешнему Миру" /
Khazanov, 1984-, р. 84/.
Эта адаптация могла достигаться различными способами /Khaza-nov , 1984-,
p.157-158/. Наиболее типичными из них были следующие: посредническая
торговля между земледельческими цивилизациями и соучастие в ней; широкие
обменные и торговые связи с соседними оседло-земледельческими обществами;
периодические набеги, нерегулярный грабож и разовая контрибуция
зешшдольчесяих обществ; данническая эксплуатация и навязывание вассальных
связей земледельцам; завоевание оседлых обществ; вхождение в состав
земледельческих государств в качестве зависимой, неполноправной части
социума.
Первые два способа, а также последний не были в полной мере приемлемыми
для кочевых обществ*
С одной стороны, несмотря на то что взаимодействие между кочевниками и
земледельцами представляло собой одну из форм общественного разделения
труда, оседлое хозяйство, в силу большей автаркичности, было менее
заинтересовано в установлении торговых связей, чем кочевое. По этой
причине земледельцы часто использовали внешнюю торговлю как средство
политического давления на номадов и последним нередко приходилось
отстаивать свои права на нее вооруженным путем. Это универсальная для
всех регионов и эпох закономерность /см*, например: МИС, вып.1, с.42,46,
47*48,50; вып.2, с.22,51,64; ШЛГД, с.143; Покотилов, 1893, с.108-109;
Кляшторный, 1964, с.117; Хазанов, 1975, с"253-256; Марков, 1976, с.246;
Шнирельман, 1980, с.241/. Но нестабильность кочевой экономики не могла
обеспечить постоянных стабильных излишков, которые можно было бы
предложить для обмена, а это не позволяло номадам регулярно пользоваться
услугами рынка,
С другой стороны, трансконтинентальная торговля всегда
61
приносила кочевникам значительные выгоды. Но ее бесперебойное
функционирование и существование устойчивых маршрутов, как правило,
зависело от стабильной политической ситуации, которая могла быть
обеспечена только крупными потестарно-политическими образованиями такими,
например, как тюркский и хазарский каганаты.
И, наконец, вхождение в состав земледельческих государств на правах
эксплуатируемой стороны, это далеко не лучшая из альтернатив номадизма.
Конечно, при этом кочевники вовлекались в экономические связи оседлых
государств более интенсивно, иногда получали дополнительные гаранты
стабильного существования, но для этого приходилось жертвовать
политической и национальной независимостью. Не случайно, данная тенденция
характерна, как правило, для обществ номадов нового и новейшего времени,
когда
р
"порох и пушки одержали верх над их быстротой" /Бродель, 1936, с.112/.
Более приемлемыми для кочевых обществ являлись третий, четвертый и пятый
из предложенных вариантов* Когда номады чувствовали, что не уступают в
военной силе своим оседлым соседям, они предпочитали получать недостающие
ремесленные и земледельческие продукты путем грабежа, взимания дани и
войны. Бойна, по меткому замечанию К.Маркса, была одним из самых
первобытных видов труда /Маркс, Энгельс, тЛ6, чЛ, с ЛЮ/. Она не являлась
более интенсивной, чем другие виды человеческой деятельности (земледелие,
торговля и др.), но могла дать отдельной группе людей несоизмеримо больше
прибавочного продукта при сравнительно меньшей вложенности труда или хотя
бы при видимости этого. "Они варвары, - писал Ф.Энгельс, - грабеж им
кажется более легким, чем созидательный труд* Война, которую раньше вели
для того, чтобы расширить территорию, ставшую недостаточной, ведется
теперь только ради грабежа, становится постоянным промыслом" /Маркс,
Энгельс, т.21, с.164-/*
Среди номадов сложилось представление о большей престижности
грабительских набегов и военных походов в сравнении с мирной
деятельностью. Геродот /П, 167/, в частности, отмечал, что скифы и
подобные им варвары "меньше всех ценят тех граждан и их потомков, которые
занимаются ремеслом, напротив считают благородными тех, которым
совершенно чужд ручной труд и которые
62
ведают только военное дело11. Это накладывало отпечаток на жизнь
кочевников, определенный образом трансформировало социокультурные
ценности общества, послужило основой дли формирования культов войны,
Предыдущая << 1 .. 21 22 23 24 25 26 < 27 > 28 29 30 31 32 33 .. 103 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология