Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Крадин Н.Н. -> "Кочевые общества (проблемы формационной характеристики)" -> 40

Кочевые общества (проблемы формационной характеристики) - Крадин Н.Н.

Крадин Н.Н. Кочевые общества (проблемы формационной характеристики) — В.: Дальнаука, 1992. — 239 c.
Скачать (прямая ссылка): kochevieobshestva1992.pdf
Предыдущая << 1 .. 34 35 36 37 38 39 < 40 > 41 42 43 44 45 46 .. 103 >> Следующая

Последняя мысль была реализована в ряде работ марксистских исследователей
по теоретическим проблемам докапиталистических обществ /Гуревич, 1970;
1972; I9ti3; Принцип историзма.,1972;
я
Интересно, что выработанное в европейской феодальной системе понятие
свободы имело реальный сшсл "свободное служение", "свободная
зависимость*1. Свободен не тот, кто ни от кого не зависит, а тот, кто
член корпорации или имеет сеньора, вне этого он изгой /Гуревич, 1983,
с*205-206, 210/.
89
Бородай, Келле, Ллимак, 1972; 1974; Алексеев, 1974; Кобищанов,
1974, c.Z37f258,E79; Тёкеи, 1975, 0,75,128,129; Фурсов, 1976, с.37;
Нуреев, 1977, с.7; 1989; Васильев I.C., 1981; 1982;1983; 1984; 1985;
Барг, 1964, с.258-259; Хосроева, 1986; Алаев,19У7; Киселев Г.С., 1985;
1987; 1989; Капустин, 198S и ДР*/.
Вместе с тем необходимо отметить, что К.Маркс использовал термин
собственность в разных смысловых значениях- Он обозначал этим термином и
производственные отношения вкупе и их юридическое выражение* Возможно,
что применительно к докапиталистическим отношениям он употреблял данный
термин чаще в первом значении, Б таком случае отношения регуляции здесь
выступают в форме власти одних лиц над другими. Этот феномен, когда
собственность перекрывается властью, а точнее говоря, когда она еще не
вычленнласъ окончательно из системы личностных, связей, Л "с* Васильев
предложил именовать "властью-собственностью". "Возникает хорошо известный
специалистам феномен перекрывающих Друг друга прав на землю. Одна и та же
земля принадлежит и обрабатывающему участок общиннику, и общине в целом,
от имени которой ее распределяет старейшина, и региональному вождю,
который стоит над старейшией.,. я наконец верховному собственнику.,, зто
явление обычно никого не смущало, ибо подтверждало то, что было нормой:
земля не является частной собственностью, она принадлежит всем, но в
строгом соответствии с той долей владения над ней, которой реально
располагал каждый из ее владельцев снизу доверху11 /Васильев Л.С., 1982,
с.83/.
При этом институт частной собственности, как метод регуляции отношений по
поводу средств производства в юридической форме, существенную роль играл
в структуре западных обществ.
И буржуазный, и античный, и даже феодальный способы производства
предполагали разработанную систему правовых институтов.
Б некоторых случаях феодальные крестьяне имели право обращаться в суд с
жалобой на своих сеньоров и даме выигрывали тяжбы /История крестьянства в
Европе, 1986, с.550/. Не случайно одна из глав книги А.Я.Гуревича /1972;
1983/, посвященной культуре европейского средневековья,названа "на праве
страна строилась". Римские рабы также тглм з отдельных случаях жаловаться
на своих хозяев /Культура древнего Рима, 1985, т.1, с.231/.
Напротив, общественные структуры неевропейского типа3 j
90
принципе, не были основаны на системе частной собственности. К их числу
можно отнести докапиталистические государства Азии, Тропической Африки,
доколумбовой Америки и др* Для обозначения этих обществ, как правило,
используется термин "азиатский способ производства"* И вряд ли можно
согласиться с распространенным мнением, что в таких обществах
собственником являлся деспот. На Востоке "процесс превращения государя в
земельного собственника развивался крайне медленно" Данилова, 1968,
с.63/* Институт частной собственности появляется там достаточно поздно на
стадии "сословно-классового общества", когда вследствие кризиса
гипертрофированной государственной экономики алита вынуждена для
стабилизации структуры в целом дать права частному сектору /Васильев,
I9?ft; 1983; 1989; Павленко, 1989, с.121, 145/. Но и таы собственность
зависела от власти* "Практически это означало, что в обществе не
существовало системы строгих индивидуальных прав и гарантий интересов
собственника, - пишет Л,С*Васильея, - ... собственники были поставлены в
зависимость от носителя власти, от произвола администрации, причем
наиболее преуспевшие из них нередко расплачивались за это конфискацией
имущества, а то и жизнью" /1985, с*36-37/.
Можно, конечно, возразить, что в обществах этого типа все-таки была
собственность на средства производства, охарактеризовав ее как
"государственную"* Но ато не более чем тавтология. Зачем в такой ситуации
вообще нужен термин "собственность", если последняя общегосударственная?
Ведь даже принадлежность к государственному аппарату не делает индивида
собственником. Чиновник з наиболее развитых деспотических обществах
пользуется долей прибавочного труда в силу того места в общественной
структуре, которое он занимает. Ок шестеренка, винтик в громадно"
социальном и стоит ему выпасть из этой машины,
как он лишается права на долю распределяемых благ* Собственность же, еще
раз повторю, предполагает гарант защиты прав собственника и,
соответственно, правовое, а не тоталитарное государство - Возможно, не
случайно В.И,Ленин,когда давал г "Великом почине" свое фундаментальное
Предыдущая << 1 .. 34 35 36 37 38 39 < 40 > 41 42 43 44 45 46 .. 103 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология