Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Крадин Н.Н. -> "Кочевые общества (проблемы формационной характеристики)" -> 53

Кочевые общества (проблемы формационной характеристики) - Крадин Н.Н.

Крадин Н.Н. Кочевые общества (проблемы формационной характеристики) — В.: Дальнаука, 1992. — 239 c.
Скачать (прямая ссылка): kochevieobshestva1992.pdf
Предыдущая << 1 .. 47 48 49 50 51 52 < 53 > 54 55 56 57 58 59 .. 103 >> Следующая

пристраиваются в качестве пастухов и работников..* у крупных скотоводов"
/Жи-тацкий, 1892, с.25/.
Те кочевники* которые не смогли найти возможность применить свои услуги в
хозяйствах богатых соплеменников, вынуждены были оседать на землю. Это
население нередко подвергалось эксплуатации со стороны богатых
скотовладельцев, обеспечивавших их орудиями труда, зерном* рабочим скотом
/см., например: Трубецкой, 1966, с.210/.
Потерявшие возможность кочевать бедняки обычно становились самым
презираемым слоем и поэтому при первой же возможности* если им удавалось
несколько поправить свое имущественное состояние, они вновь обзаводились
скотом и переходили к кочевому образу жизни. "Только лишь безвыходная
нищета можот побудить кочевника заняться хлебопашеством, - писал
Д.К,Завадский-Краско-польский* - но лишь только он обзавелся скотом*
тотчас бросает свою неуклюжую лопату, которой он пахал землю вместо сохи,
-он делается кочевником" /цит. по: Khazanov, 1964, р.84/.
Судя по всему, во многих кочевых обществах евразийских степей можно
проследить в той или иной степени седентеризацию некоторой части
населения /Хазанов* 1Э75, с.150-151/. Некоторые исследователи даже
склонны абсолютизировать оседание малоимущих номадов как основной путь
социального расслоения у кочевников
118
/Плетнева, 1967\ 1982/* Но седентеризация чаще являлась не причиной
стратификации, а следствием процессов разложения номадизма з период
нового и новейшего времени, а в эпоху расцвета кочевничества тенденции к
оседанию номадов, думается* были не столь уж и велики, К тому ясе труд и
энергия малоимущих скотоводов с успехом использовались в
экзоэксплуататоре кой деятельности, занимавшей одно из важнейших мест в
жизнедеятельности социальных организмов степного мира.
Эксплуатация свободного населения в кочевых обществах. Особенный интерес
вызывает вопрос о степени и формах эксплуатации основной части населения
в кочевых обществах - рядовых общинников, которые вели мелкое
самостоятельное хозяйство. При этом нельзя не согласиться с мнением
Г.Е.Маркова, что социальная организация кочевников не являлась
повторением структур позднепервобытного общества. Действительно, сложно
характеризовать общественную организацию как первобытную, если в ней
существуют частная собственность на средства производства, которая иногда
концентрируется в значительных размерах, многообразные форш эксплуатации
неполноправного населения, зачатки нефиксированной ренты.
Вместе с тем такое общество нельзя назвать в полной степени
раннеклассовым, так как там отсутствуют развитая налоговая эксплуатация
простого свободного населения, автономные органы власти и управления, а
верхушка общества не представляет собой закрытого сословия* Согласно
концепции Г.Е.Наркова, такое состояние кочевых обществ было "нормальным1;
и только на время они создавали эфемерные образования - кочевые империи
/Марков,1976, с.310-312/. Но и в кочевых империях номадная подсистема
нередко оставалась неизменной.
Для характеристики такой общественной организации Ю.В.Павленко предложил
термин^протоклассовое общеотвсЛ По уровню развития производительных сил
оно соответствует докапиталистическим классовым обществам, но по
характеру социально-экономических отношений фактически находится на
доклассовой стадии. Иными словами говоря, в рамках каждого
индивидуального хозяйства мог производиться известный объем прибавочного
продукта, однако
119
институционализированные методы его изъятия отсутствовали /Павленко,
1989, сЛ57-161/.
Тем не менее И .Я .Златкин вплоть до последних лет жизни был склонен
полагать, что простые свободные кочевники эксплуатировались путем отдачи
аристократией сноха на выпас. В качестве подтверждения своей мысли он
ссылается на ,отсутствие в средневековых источниках по истории
Центральной Азии прямых указаний о существовании саунэ. Зто, по его
мнению, свидетельствует об "обыденности", "привычности11 отдачи скота на
выпас у средневековых номадов /Златкин, 1982, с,261/, Странная логика. Но
почему бы в таком случае не предположить о существовании у номадов
наемного труда и капитала, ведь о них источники тоже ничего не сообщают?
Йежду тем всегда имевшаяся в кочевых обществах прослойка малоимущих и
неимущих кочевников с учетом того, что кочевое скотоводство не нуждалось
в большом количестве рабочих рук, скорее всего делала использование
аристократией труда рядовых номадов не нужным. Да и при всем желании у
аристократии не хватило бы скота, чтобы раздать его всем на выпас.
Гораздо вероятнее, что простые кочевники могли эксплуатироваться
посредством отчуждения у них части прибавочного продукта з форме налогов
или каких-либо поборов, встречавшихся как у номадов древности, так и
кочевых народов средневековья и нового времени. Уже у сюнну при шаньюе
Лаошане были предприняты попытки установить регулярное налогообложение
простого населения /МИС, выпД, сЛ5/ш Однако у туюйхуней не было "твердо
Предыдущая << 1 .. 47 48 49 50 51 52 < 53 > 54 55 56 57 58 59 .. 103 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология