Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Крадин Н.Н. -> "Кочевые общества (проблемы формационной характеристики)" -> 57

Кочевые общества (проблемы формационной характеристики) - Крадин Н.Н.

Крадин Н.Н. Кочевые общества (проблемы формационной характеристики) — В.: Дальнаука, 1992. — 239 c.
Скачать (прямая ссылка): kochevieobshestva1992.pdf
Предыдущая << 1 .. 51 52 53 54 55 56 < 57 > 58 59 60 61 62 63 .. 103 >> Следующая

же остановлюсь иа некоторых различиях категорий "рабовладение" и
"данничество".
Можно выделить несколько существенных признаков рабовладения;
принадлежность раба собственнщу-рабовладельцу; отстранение от средств
производства; труд в условиях внеэкономического прииуадения;
непринадлежность к гражданскому обществу (см*: например; Дандамаев, 1984,
с,13; Воробьев, I9S4, с.254; Неро-нова, 19*34, с,72; Кобищанов, 1986,
с,51; СЗМГ, 1986, с*159-161/.
В свою очередь, разработке категории "данничество" марксистская
антропология обязана работам А,И*Першица, который посвятил этой проблема
специальное исследование* Данничество, по его мнению, характеризуется
тремя чертами: оно не составляет особого способа производства и MOW0T
существовать в рамках любого строя; данники и взиматели дани не
интегрированы в один социальный и этнический организм; данники
располагают своими собственными средствами производства и эксплуатируются
посредством внеэкономического принуждения всего коллектива в целом
/Дерщиц, 1973; СЭПИТ, 1986, с.45-47/.
Отличия между данничеством и рабовладением весьма существенны. Во-первшс,
данничество - вид коллективной, а не индивидуальной зависимости; во-
вторых, в отличие от рабов , данники не отстранены от средств
производства и сохраняют свою социальную и экономическую структуру; в-
третьих, данники и их эксплуататоры не интегрированы в рамках одного
этносоциального организма; в-четвертых, положение данников, как правило,
намного легче положения рабов /Хаэанов* 1975, с.159; 1976, с.274; см*
также: Нибур, 1907, с.40-41; Златковская, 1973, с*39; Першиц, 1973;
1976/* Следовательно, можно сделать вывод, что данничество -это особый,
отличный,во всяком случае, от рабства, способ эксплуатации*
Даннические отношения были широко распространены у кочевки-
127
ков древности, Источники свидетельствуют о скифах: "Кочевники, правда,
скорее воины, чем. разбойники, все же ведут войны из-за дани.
Действительно, они передают свою землю во владение тем, кто хочет ее
обрабатывать, и довольствуются, если получат взамен условленную плату, и
то умеренную, не для обогащения, но только для того, чтобы удозвлетворить
необходимые ежедневные потребности жизни. Однако с теми, кто им не
уплачивает деньги, кочевники воюют" /Страбон, 1964, с.284; о данничестве
у скифов см.: Хазанов, 1975, с.154-160/.
Сюнну в период своего могущества регулярно получали дань с Китая
продуктами земледелия и ремесла, которую китайцы стыдливо называли
"подарками" /ШДС, выпД, с,42,45,46,48,50,57; вып. 2, с.22,24/. Облагались
данью и другие земледельческие страны /Бичурин, 1950, тД, с.2X6; т*П,
с,253; МИС, вып.2, с.126/. Подчиненные кочевые народы также выплачивали
дань /Бичурин, 1950, тД, сД44,146; т.2, с,155,161,190,191; ШС,
вып*2,с.54; МИГД, с.65/. Кроме того, они были вьшуидены поставлять
вспомогательные военные контингенты /Бичурин, 1950, т.II, с.214; ШС,
вып.2, с.125; о данничестве у сюнну см. также: Давыдова, 1975, с Д41-
144/.
У других древних и раннесредневекозых кочевников Центральной Азии
даннические отношений были распространены не менее широко. Источники
сообщают о наличии этого типа эксплуатации у сяньби /МИГД, с.80/, у
усуней /Бичурин, 1950, т.П, с.155,190; Кдаер, I96IS С.74/, ктией /Бтурик,
1950, т.П, 0.183-184/, кэнгюя /Бичурин, 1950, тЛ, сД86,229Д жужаней
/Бичурин,1950, т.П, с.247/, тюрков /Бичурин, 1950, тД, с.235,300;
Бврнштам, 1946, с.126,138/, уйгуров /Малов, 1959, с.39,41/,
Та же традиция наблюдалась и в более позднее время. В "Ляо ши"
сообщается, что кидани брали дань лошадьми и рыбой / Wit-tfogel, Peng
Cbiasheng , 1949, p.93,100Д20,127/, Б "Цидан? го чш" говорится, что они
брали с Китая дань шелком и серебром, с варварских народов мехами,
соболями, жемчугом, охотничьими соколами /Е Лунли, 1979, с.63,69,148;
Ивлиев, 1988, сДО-П/. Кара-кидани, когда занимали город, то "для жителей
его ничего не меняли, только брали с каадого дома по динару - с жителей
городов и, кроме того, о деревень. Что касается посевов и тому подобного,
то они представлялись населению. Каждый из царей,
128
кто подчинился им, прикреплял на своей груди подобие серебряной дощечки:
таков знак того, кто ш подчиняется1' /Материалы по истории киргизов.,.,
1973, с.66; ср.: Пиков, 1979,с,160/, Половцы взимали дань с Судака и
Тмутаракани /Федоров-Давыдов, 1973, с-77/. На данничестве основывались
отношения монголов как в до-шперский период /Бичурин, 1829, с*3/, так и
ЮаньскоЙ империи и в Золотой Орде /Бичурин, 1829, с*149,152; Березин,
1864,с.19-24; Тизенгаузен, 1884,с,III,231; Насонов, 1940, с.12-13;
Путешествия** •, 1957, с,57-58; Федоров-Давыдов, 1973,с,26-27 и др./.
Аналогичная картина наблюдалась и в новое время. Данничество было
распространено у кочевых индейцев Северной Америки /Аверкиева, 1974,
с.277-278/, В Африке скотоводы покоряли земледельцев и заставляли платить
дань, либо "гарантировали" им безопасность и покровительство* В последних
Предыдущая << 1 .. 51 52 53 54 55 56 < 57 > 58 59 60 61 62 63 .. 103 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология