Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Мурзин В.Ю. -> "Происхождение скифов: Основные этапы формирования скифского этноса" -> 10

Происхождение скифов: Основные этапы формирования скифского этноса - Мурзин В.Ю.

Мурзин В.Ю. Происхождение скифов: Основные этапы формирования скифского этноса — К.: Наукова думка, 1990. — 88 c.
ISBN 5-12-001533-6
Скачать (прямая ссылка): proishojdenieskifov1990.pdf
Предыдущая << 1 .. 4 5 6 7 8 9 < 10 > 11 12 13 14 15 16 .. 52 >> Следующая

будем употреблять термины «протоскифы» и «протоскифская культура».
Если использовать эти термины, то скифская культура, по нашему мнению, представляет собой сплав трех различных по происхождению компонентов: позднейшей пред скифской
культуры черногоровско-новочеркас-ского типа; протоскифской, привнесенной на территорию Восточной Европы из глубинных районов Азии в VII в. до н. э.; отдельных включений переднеазиатской культуры. Данное сочетание обусловлено тем, что процесс сложения скифов в результате слияния местных киммерийских и пришлых протоскифских племен начался в условиях переднеазиатских походов, несомненно сыгравших роль своеобразного катализатора.
Из-за отсутствия другого рода источников определить удельный вес каждой из участвовавших в этом процессе этнических составных можно лишь археологическим путем. Иными словами, выяснение, пусть даже очень приблизительное, путей формирования скифского этноса отчасти заключается в определении удельного веса каждой из названных нами выше трех составных частей скифской культуры.
Задача эта довольно сложная. Она требует тщательной проработки отдельных элементов материальной культуры, погребального обряда, а также образцов скифского звериного стиля. Потому делать окончательные выводы преждевременно. Однако некоторые наблюдения возможны уже сейчас.
Наиболее четко выделяются внутри скифской культуры элементы, берущие начало в культуре Передней Азии. Это, прежде всего, различные виды защитного вооружения — наборный панцирный доспех, средства защиты боевого коня и др., широкое распространение которых у скифов было обусловлено влиянием переднеазиатского военного искусства [Черненко, 1968, С. 155; Мурзин, Черненко, 1980,С. 162— 163]. Влиянием переднеазиатских
культурных традиций объясняется и появление в скифском зооморфном искусстве многих образов и иконографических схем — горного козла с по-
вернутой назад головой, грифона, геральдически противопоставленных кошачьих хищников и др. [Ильинская, 1976], а также появление в арсенале скифских мастеров некоторых художественных приемов, применение которых привело к постепенному развитию скифских стел в направлении объемных статуй [Шульц, 1967, С. 237; Шульц, Навротский, 1973, С. 194].
Гораздо сложнее обстоит дело с выделением местных и привнесенных с востока элементов скифской культуры, что объясняется, по-видимому, определенной близостью культуры ко-чевников-киммерийцев и культуры номадов, появившихся в европейских степях в VII в. до н. э.
Сейчас уже не вызывает сомнений, что основой для формирования скифского керамического комплекса послужила керамика автохтонного населения позднейшей предскифской поры. Этот вывод подтвержден в специальном исследовании Н. А. Гаврилюк [1981]. Более или менее ясны местные корни таких элементов скифского погребального обряда, как катакомбы и гробницы в виде ямы с облицованными деревом стенками [Мурзин,
1982, С. 61—62].
В свою очередь, достаточно твердо закрепилось в археологической литературе представление о восточном, центральноазиатском происхождении характерных для раннескифской культуры каменных блюд [Петренко, 1967, С. 36] и бронзовых зеркал с ручкой на обратной стороне «евразийского типа» [Смирнов, 1964, С. 155].
Вместе с тем следует признать, что вопрос о происхождении большинства элементов раннескифской материальной культуры и образов зооморфного искусства по-прежнему дискуссионен. Причем речь идет о наиболее характерных вещах — оружии, деталях конского снаряжения и наиболее распространенных образах скифского звериного стиля, т. е. именно тех слагаемых раннескифской культуры, благодаря которым она, в основном, и выделяется как особое явление на фоне предшествующего развития степных районов Восточной Европы.
Оставив в стороне проблему происхождения скифского звериного стиля, которая представляет собой тему специального исследования, обратимся к конкретным категориям материальной культуры, появление которых в памятниках южных районов европейской части СССР знаменует здесь начало скифского периода. Наряду с упоминавшимися бронзовыми зеркалами это прежде всего бронзовые двухлопастные удлиненно- и асимметричноромбические наконечники стрел («енджин-ского» и «жаботинского» типов); скифские мечи, древнейшими формами которых являлись мечи с бабочко- (типа Келермесса) и почковидными (типа Лермонтовского разъезда) перекрестиями; трехдырчатые псалии «жаботинского» типа; стремячковидные удила; навершия; антропоморфные изваяния.
Для выяснения генезиса этой группы вещей необходимо прежде всего сравнить эти элементы с категориями материальной культуры, бытовавшими на территории Северного Причерноморья в предшествующий период (рис. 1—7).
Как известно, в позднейшее пред-скифское время в данном районе существовали памятники двух типов — новочеркасского и черногоровского. Для новочеркасского культурного комплекса были характерны [Тере-ножкин, 1976, С. 201—202 бронзовые трехпетельчатые псалии с изогнутой нижней лопастью, бронзовые двухкольчатые удила, бронзовые двухлопастные наконечники стрел с удлиненной втулкой и небольшим пером ром-бо- или трапециевидной формы, цельножелезные мечи с перекрестиями в виде двух опущенных вниз вершинами треугольников. Характерные для новочеркасских памятников стелы отличаются от скифских слабой антропоморфностью.
Предыдущая << 1 .. 4 5 6 7 8 9 < 10 > 11 12 13 14 15 16 .. 52 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология