Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Мурзин В.Ю. -> "Происхождение скифов: Основные этапы формирования скифского этноса" -> 35

Происхождение скифов: Основные этапы формирования скифского этноса - Мурзин В.Ю.

Мурзин В.Ю. Происхождение скифов: Основные этапы формирования скифского этноса — К.: Наукова думка, 1990. — 88 c.
ISBN 5-12-001533-6
Скачать (прямая ссылка): proishojdenieskifov1990.pdf
Предыдущая << 1 .. 29 30 31 32 33 34 < 35 > 36 37 38 39 40 41 .. 52 >> Следующая

* А. М. Хазанов [1975, С. 226] также считает, что события, о Которых повествует легенда, не ограничивались территорией Крыма, а захватывали и другие районы Северного Причерноморья.
** В этой связи вспомним обоснованное мнение И. М. Дьяконова [1956, С. 230—232], согласно которому «киммерийская» топоними-
«киммерийской» принадлежности **, и версия о возведении их «потомками рабов» есть не что иное, как попытка, греческого населения Боспора объяснить происхождение этих внушительных сооружений. Скорее всего в рассказе о войне скифов с «потомками слепых рабов» не следует искать конкретные исторические детали. Этот рассказ — не более чем отголосок (ставший ко времени Геродота историческим преданием *) тех военных действий, которые привели к созданию северопричерноморскиой Скифии под началом ираноязычных кочевников. А имеющиеся в нашем распоряжении археологические материалы определенно свидетельствуют, что эти действия протекали в районах, примыкавших к территории Днепровского лесостепного Правобережья.
В этом плане особый интерес представляют археологические памятники Днепровского лесостепного Левобе-
ка Боспора отражает не реальное обитание здесь некогда киммерийских племен, а восходит к греческому названию Керченского пролива — «Боспор Киммерийский», получившему свое имя в отличие от расположенного на юге «Боспора Фракийского» (Босфора). Эта точка зрения поддержана И. В. Куклиной [1981; 1985, С. 60].
* Следует учитывать, что специалисты по фольклору различают историческое предание и легенду: «Предание, если оно остается таковым, не содержит в своей основе ничего чудесного, т. е. такого, принципиальную возможность чего нельзя допустить... Легенда, как и предание,— созданный устно эпический прозаический рассказ, имеющий установку на достоверность. Но в отличие от предания основным содержанием легенды является нечто необыкновенное» [Азбелев, 1965, С. 11—13]. И тот, и другой жанр устного творчества скифов нашел отражение в труде «отца истории». Преданиями является большинство зафиксированных им рассказов о прошлом скифов — рассказы о приходе скифов из-за Аракса, о ходе скифо-персидской войны, об «исконной Скифии» и т. д. Ярко выраженные легенды — это рассказы о генеалогическом древе скифов, их происхождении от Таргитая или Геракла. При исследовании различных отрывков из труда Геродота не следует забывать, что в преданиях и легендах содержится различная доля историзма: предания созданы очивидцами
тех или иных событий и со временем в результате отсеивания деталей получили устойчивую традиционную форму, в генеалогических легендах проявились самосознание народа, понимание им своего этнического пути, связей с другими народами [Толстова, 1984, С. 18—20].
режья — мы имеем в виду Посуль-скую группу курганов скифского времени. В своем исследовании В. А. Ильинская [1968] учла данные о 120 памятниках, насыпи которых достигали высоты от 2 до 20 м. В 85 курганах открыты погребения конных воинов. Погребальные сооружения имеют вид ям, перекрытых деревом, или деревянных гробниц, сооруженных в ямах. Погребенные вытянуты на спине, преимущественно головой на юг. Погребальный инвентарь отличается значительным количеством предметов, характерных для комплекса скифской материальной культуры и близких по своим деталям к инвентарю скифских памятников Кавказа и Прикубанья. Особенно заметна эта близость при сравнении материалов Посульских и Нартановских курганов.
В. А. Ильинская обратила внимание, что появление на территории По-сулья кочевнических по своему облику и соответствующих нашему представлению об архаической скифской культуре памятников примерно совпадает с периодом окончания переднеазиатских походов. В сочетании с материалами о наличии иранской гидронимии на территории Днепровского лесостепного Левобережья это позволило ей связать данное обстоятельство с продвижением сюда ираноязычных скифских племен [Ильинская, 1968, С. 174].
Ее предположение выглядит более чем правдоподобно. Время появления посульских курганов — рубеж VII—
VI вв. до н. э.— соответствует некоторому увеличению числа скифских памятников на территории Степного Поднепровья, появлению памятников скифского типа на территории Тран-сильвании. Согласно В. Васильеву [Vasiliev, 1980, Р. 128—133], время возникновения последних также укладывается в рамки начала — первой половины VI в. до н. э. Эти факты могут фиксировать начальный импульс процесса перемещения основного ядра скифских племен из степей Северного Кавказа на запад.
Следует отметить, что в последние годы вывод В. А. Ильинской находит определенную поддержку. С ним со-
гласился Б. А. Рыбаков [1979, С. 193], признал, в принципе, обоснованными аргументы В. А. Ильинской и А. М. Хазанов [1975, С. 233]. Тем не менее А. М. Хазанов отмечает, что согласиться с ней полностью мешает необходимость признать, что скифы «не столько завоевали степную зону Северного Причерноморья, сколько лесостепь для постоянного местожительства. Но такое допущение сразу же вызывает много недоуменных вопросов... Прежде всего, зачем потребовалось номадам перейти к земледелию, да еще в лесостепи, а не в степи? Как могло случиться, что обычно очень болезненный и затяжной переход совершился столь быстро, всего лишь за несколько десятилетий? Должны ли мы полагать, что скифы одновременно вторично смогли завоевать степную зону, покоряя отпавшие племена, и заселить обширные лесостепные пространства?...».
Предыдущая << 1 .. 29 30 31 32 33 34 < 35 > 36 37 38 39 40 41 .. 52 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология