Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Охотников С.Б. -> "Археологические памятники северо-западного Причерноморья " -> 24

Археологические памятники северо-западного Причерноморья - Охотников С.Б.

Охотников С.Б. Археологические памятники северо-западного Причерноморья — Академия наук СССР, 1982. — 85 c.
Скачать (прямая ссылка): arheologicheskiepamyatniki1982.djvu
Предыдущая << 1 .. 18 19 20 21 22 23 < 24 > 25 26 27 28 29 30 .. 68 >> Следующая


сота помещен* у ^0дОбНая реконструкция комратской полу-до 3,5 м от по - сходна с реконструкцией землянки поздне-землянки А в ^ ХуТ Ляиичев, сделанной М. П. Грязно-

бронзового век “ надежно могла защитить ее обитателей в .вым*. Она весьм^н0ремя года

г олодное и нен е ^илище обогревалось двумя очагами (№ 1

Полуземляно ^зйачения> причем, судя по прокаленностИ

и 2) различног 2? 0н единственный предназначался длЯ

грунта под очаг п0лучения древесного угля. Об этом сви'

л^^пРПРиИя ОГНЯ ^ / -

разведении ^ более олизкое расположение к центру зеМ'

летельствует и его ^

62
ij#hkh> наД которым находилось отверстие в крыше для выхода*.

дЫ^

Очаг № 1, возможно, был предназначен для установка обогревательных жаровен, заполненных горячим углем из оча-га № 2, так как только в нем найдены обломки четырех жаровен, угольки и зола, а также отмечено отсутствие прокален-й0сти грунта под камнями. Сосредоточение основного количества керамики и значительной части индивидуальных находок вокруг него также свидетельствует о его назначении для приготовления пищи и как места сосредоточения производственной деятельности, происходившей в землянке в осенне-зимний период. Судя по находкам костяных прокладок, кремневых скребков, лощил и глиняной льячки, домашние ремесла включали, широкий круг занятий от обработки шкур, изготовления и починки одежды до плавки металла и изготовления каких-то^ небольших металлических предметов.

Культурно-хронологическое определение Комратского поселения иа основании характеристики керамики и жилища, к сожалению, не дает оснований для более точного установлений хронологии и культурного облика. Известно, что белозерские-памятники Северного Причерноморья одни считают конечным этапом срубной культуры27, другие — результатом дальнейшего^ развития отдельной сабатиновской культуры 28 или даже разно-культурными памятниками на отдельных территориях, самостоятельной культурой, связанной с резким изменением культурного окружения этих племен 29.

В системе древностей позднего бронзового века Северо-Западного Причерноморья исследователи отмечают значительное своеобразие памятников белозерского типа по сравнению с подобными памятниками более восточных районов Северного^ Причерноморья, которое проявляется в значительном количестве лощеной керамики30, в том числе кубков и корчаг, что послужило основанием для определения их как поселений бело-зерско-тудоровского типа31. В районе оз. Ялпух в настоящее премя раскопками исследованы шесть поселений позднебронзового века: Болград 32, Озерное33, Криничное34, Табаки 35т Комрат и Зализничное36. На Табакском и Бол градском поселениях открыты каменные наземные жилища, на остальных — Углубленные в землю полуземлянки. При этом на поселении у с. Зализничное прослежены два горизонта: ранний — с остатками каменных наземных построек, поздний — с полуземлянками, керамический комплекс которого отличается наличием тонкостенной посуды с резным орнаментом.

Керамические комплексы Болградского и Табакского поселений вместе с остатками каменных наземных построек были определены как памятники переходного типа от позднесабатп-^овских к белозерско-тудоровским37. Трудно объяснить существование в одном узколокальном районе с одинаковыми при-

63
родными ресурсами поселений, весьма различных по ти домостроительства и керамики, несмотря на некоторые общ детали. Вполне вероятно, что искать объяснение этому необ димо не только в изменении хозяйства, но и причинах культ но-хронологического порядка. На Болградском поселении статочно много баночной керамики, отсутствуют корчаги, эти наблюдения позволяют предварительно создать культур типологическую шкалу, носящую в определенной степени хронологический характер: I. Болград, Табаки—-переход от сабатиновских к тудорово-белозерским: II. Зализничное (ран-шш слой), Тудорово, Озерное, Криничное—собственно белозер. ско-тудоровский тип; III. Комрат — поздний белозерско-тудо ровский тип; IV. Зализничное (поздний горизонт) — киммерий ский тип.

Болградское поселение, как и весь позднесабатиновски этап, было датировано XII—XI вв. до н. э.38, Тудоровское по селение — X—IX вв. до н. э.39 Для уточнения датировки Ком ратского поселения нет необходимых узкодатирующих предме тов, в частности металлических. Найденный в землянка единственный так называемый миниатюрный ножик40 на самом деле может относиться и к разряду ножевидных подвесок, рас простраиенных среди памятников позднебронзового века Урала и Поволжья41. Характер изменений, произошедших в самом конце бронзового века и нашедших отражение в изменении домостроительства, материальной культуры, погребального обряда, нельзя объяснить только простой трансформацией позднесабатиновских памятников, изменением характера хозяйства от земледельческо-скотоводческого к -скотоводческо-кочевническому, но и, очевидно, какими-то внешними политическими событиями. Такими на западе причерноморских степей были продвижения в XI в. фракийских племен на территории памятников культуры Ноа в Молдове и лесостепной Молдавии, сабатиновской культуры в степной Молдавии (Данку), представленные памятниками типа Корлатэнь в Румынии и Кишиневского поселения в Молдавии, на территорию культуры Кослоджени в Добрудже, где появились памятники культуры Бабадаг. В X—IX вв. до н. э. появляется новая «фракийская волна», представленная памятниками типа Сахар-на — Солончены и Стойканы — Козия 42. Сама синхронность появления памятников белозерско-тудоровского типа и фракийского гальштата на этой территории говорит о многом. Если и не произошло полной смены местного населения в степях Северо-Западного Причерноморья, то характер сабатиновской культуры сильно изменился, что нашло свое отражение в преД' ставленных памятниках белозерско-тудоровского типа.
Предыдущая << 1 .. 18 19 20 21 22 23 < 24 > 25 26 27 28 29 30 .. 68 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология