Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Плетнева С.А. -> "От кочевий к городам " -> 36

От кочевий к городам - Плетнева С.А.

Плетнева С.А. От кочевий к городам — М.: Наука, 1967. — 209 c.
Скачать (прямая ссылка): otkocheviykgorodam1967.djvu
Предыдущая << 1 .. 30 31 32 33 34 35 < 36 > 37 38 39 40 41 42 .. 95 >> Следующая


Юрта на Дмитровском селище чуть больше с поперечнике — 3.5 м Очаг и нон большой.

На полу, как и п юрте, описанной выше, выделяется линия ямок от столбиков, отделяющая сегмент. По-впдимому. и обоих случаях в нем находилась постель хозяина дома.

Юрты с врытым в землю основанием — редкое явление, однако они известны некоторым северным народам, например корякам6. У алтайских тюрок нижнюю решетчатую часть юрты на пиму нередко обкладывали нарезанными кусками дерна, уложеппыми но внешнему периметру правильпымп рядами. Нижнюю часть или ища таким образом как бы опускали и земляпой цклицдр. что сближает этот вид с юртами-полуземлянками. Чем мубзке опущено основание юрты в землю, тем большее сходство приобретает она с обычным жилищем 1 оседлых народов лесостепи — с полуземлянкой. ' Но существу круглые в плапе юрты-иолузем л янки являются уже жилищами оседлого населения. освоившего основные прпнцшты строительства постоянных жнлищ. С юртамп их сближает, во-первых, круглая в плане форма и, во-вторых, иауиоложеппе очага в „центре нол<и. ^ Действительно, помещение очага посредине жилища — наиболее древняя и устойчивая традн ция кочевнического.дома. Большинство исследователей гклсЙннъгпТЬЖспять такое размещение очага причинами только практического харак-

6 К. Паутрмйн. Следи тотемического устрой стин v тройских коряков. — Я». Советский Сейер.

1934. .V 2
тера, именно тем, что в перекрытии юрты дымовое отверстие неизбежно должно находиться в центре конуса — чангарыке, а следовательно, очаг наиболее целесообразно сооружать непо--средственно под ним — в центре пола. Однако сами кочевники, например монголы, так поют *об очаге в своих песнях:

Выковав богом огня,

Чнст и гладок очаг.

Чтоб ему поклоняться,

Он стоит посредине г.

Домашний очаг у всех языческих народов мира был объектом поклонения, духом-покро-вителем и объединителем семьи. II з приведенного отрывка мы влдим, что монголы связывали очаг с богом огня. В одной пз алтайских сказок говорится, что на очаг через дымовре отверстие падает солнечный луч — солнечный •столб, удары по которому отдаются на небе8. Мне представляется, что не случайной была и сама планировка юрты — круг с точкой (очагом) в центре. У всех народов древности этот ¦символический знак означал солнце. Расположение очага в центре жилшца было, вероятно, не только бытовой традицией, но п религиозным обрядом кочевников8. Недаром даже после перехода их к оседлости, к типичным столбовым полуземлянкам, обычай располагать очаг в центре жилища держался еще лолго.

ПОЛУЗЕМЛЯНКИ

В предыдущем разделе мы проследили постепенное превращение легкой каркасной наземной постройки-юрты в углубленное в землю жилище-гибрид: полуюрту-полуземлянку. Несмотря на сильную углубленность в землю, эти жилища по-прежнему пмелп каркасные легкие, видимо войлочные, стены. Для настоящей полуземлянки характерны не только угиублен-

7 А. Рова-Таш. По следам кочевников. М., 1964, стр. 284.

в Алтайские сказки. Новосибирск, 1937, стр. 265, прим. 94.

в Трехочажная большая юрта, обнаруженная на Правобережном Цимлянском городище, на первый пзгляд противоречит этой гипотезе. Однако основным — «священным» — очагом был только центральный, а второй использовался лишь в зимнее время для обогрева.

В большой, мало углубленной юрте Правобережного городища дополнительные очажки были совер-шеино необходимы. При этом очаг перед тёром и местом хозяина считали, по-видимому, центральным, хотя геометрически он и не занимал центрального

5S

ность, но и изменение конструкдии стсн и крыши.

Археологам известно свыше 50 жилнщ-по-луаемлянок, раскопанных на 14 поселениях VII1—IX вв. в бассейне Дона (5, 6, 40, 22, 23, 55, 63, 65, 71, 86, 101, 102, 105, 148). Все они расположены в лесостепи н на плодородных землях нпжнего Дона, т. е. В зоне земледельческих поселков с оседлым населением. Таким образом, уже географическое распространение свидетельствует, что полуземлянки сооружали люди, переходящие от кочеванпя к оседлости. Причины перехода к новому типу жилища заключались и в желании иметь зимой более теплое и благоустроенное жилище, чем юрта, и во влиянии соседних оседлых народов, в частности славян, для которых полуземлянка была основным впдом жилшца. Н. Харузин проследил этот процесс на этнографическом материале. Он писал, что у таких жилищ сохранялось даже русское название: так, кундровские татары называли углубленное в землю жилище чз’эмизнк'э» — землянка ,G. t В. Д. Белецкий делит все салтово-маяцкие полуземлянки Саркела на три типа по конструкции их стен: жердевые, двустолбовые и бес-столбовые и.

Мне кажется, что конструкция стен не может служить основой классификации полуземлянок, в которых жилп осевшие на землю кочевники. Для создания правильного типологического ряда таких жилищ необходимо учитывать их историческое развитие, т. е. происхождение от смешения двух строительных традиций: оседлой и кочевнической. Первая ваклю-чалась в сооружении полуподземной основы жилища и постройке остова стен и крыши из толстых бревен; вторая — в форме и местоположении очага. Несмотря на то, что внешний впд п конструкция жилищ совершенно изменились, очаги в них долгое время оставались плоскими, тарелкообразными и располагались в центре пола. Вот эти-то полуземлянки с очагами в центре пола я выделяю в тип I, поскольку типологически они ближе всего стоят к древнему кочевническому жилищу — юрте и являются логическим завершением длительного процесса превращения ее из наземной постройки в полуземлянку.
Предыдущая << 1 .. 30 31 32 33 34 35 < 36 > 37 38 39 40 41 42 .. 95 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология