Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Китая -> Кореняко В.А. -> "Искусство народов центральной Азии и звериный стиль" -> 20

Искусство народов центральной Азии и звериный стиль - Кореняко В.А.

Кореняко В.А. Искусство народов центральной Азии и звериный стиль — М.: РАН, 2002. — 327 c.
Скачать (прямая ссылка): iskusstvonarodovcentralnoyaziizveriniystil2002.pdf
Предыдущая << 1 .. 14 15 16 17 18 19 < 20 > 21 22 23 24 25 26 .. 153 >> Следующая

многочисленны. Большинство их принадлежит археологам, что наложило
специфический отпечаток на характер изысканий, предпринимавшихся главным
образом с целью систематизации и морфологического анализа собранных
фактов. Это представляется бесспорным достоинством. Однако уже на уровне
сбора фактов, а затем их интерпретации отчетливо проявились все
недостатки, присущие работам, выполненным на центральноазиатских
материалах. И поскольку данная часть историографического обзора
достаточно подробна, то далее я остановлюсь лишь на наиболее серьезных
публикациях, в которых эта проблема рассматривалась специально.
Немецкий исследователь Карл Йеттмар в известной книге "Ранние степные
народы. Евразийский звериный стиль. Возникновение и социальная основа"
обращается к вопросу о поздних судьбах раннекочевнического искусства в
главе "Эпилог"64.
Взгляд К.Йеттмара на проблему наследия звериного стиля в искусстве
средневековья и нового времени представляется мне довольно противоречивым
и сбивчивым. Вероятно, на него, как и на некоторых других исследователей,
повлияли два взаимосвязанных обстоятельства: неопределенность стилевой
сущности скифо-сибирского искусства, а значит, расплывчатость границы
между "евразийским звериным стилем вообще" (по сути - всем огромным,
накопленным здесь за тысячелетия богатством анималистического искусства)
и "собственно евразийским звериным стилем" (то есть скифо-сибирским). На
примере 39
Глава I
работ Ю.Н.Рериха и З.Хуммеля мы видели, что эти два обстоятельства могут
иметь самые негативные последствия. Согласившись в принципе с самой идеей
"преемственности", "традиции", исследователь, как правило, отказывается
от конкретного сравнительного анализа и вступает на путь общих
противоречивых гипотез. Так и К.Йетгмар, с одной стороны, признает, что
"чем популярнее уровень представления" о зверином стиле, тем больше можно
найти его "реминисценций". Он скептически отзывается о сопоставлении
произведений скифского искусства с зооморфными изображениями на
англосаксонских надгробиях XI в. и тем более на литовских вышивках XIX
столетия. С другой стороны, аварское зооморфное бронзовое литье культуры
Кестхей кажется ему "грандиозно представленным неоскифским стилевым
направлением" и "новым расцветом старой традиции", а "северогерманский II
звериный стиль" эпохи викингов - "легитимным отростком скифского
звериного стиля".
В восточной части древнего ареала скифо-сибирского звериного стиля
К.Йеттмара привлекает лишь орнаментальное искусство приамурских народов.
Вслед за И.А.Лопатиным65 он утверждает, что "искусство гольдов, в V в. до
н.э. испытавших влияние алтайцев, относится к области звериного стиля" и
"еще сегодня содержит модифицированные пережитки его "классического"
выражения". К.Йетгмар не касается произведений декоративно-прикладного
творчества народов Центральной Азии. В западной части ареала
раннекочевнического искусства его внимание привлекают произведения
"пермского звериного стиля", зооморфные предметы из памятников
пьяноборской и ломоватовской культур Приуралья, в которых он достаточно
уверенно видит реминисценции скифской эпохи.
Иными словами, К.Йеттмар колеблется между методической строгостью и
обаянием гипотез о "неумирающих традициях". Он даже недоумевает по поводу
отсутствия таких же "широких взглядов" у советских исследователей, что
мешает им "участвовать в обычной в Европе общей охоте за пережиточными
мотивами звериного стиля". Напомню, что речь идет об известных в то время
автору советских публикациях - после выхода в свет его книги (1964 г.)
ситуация существенно изменилась. Интересны и причины, по которым, как
считает К.Йеттмар, советские специалисты не участвовали в то время в
"общеевропейской охоте за реминисценциями". Во-первых, у них
отсутствовала "та самая "номадическая романтика", которая могла развиться
в тесноте Европы и у венгерских исследователей немецкого происхождения".
Во-вторых, советские ученые "сильнее ощущали различия" между
"грандиозными творениями ранних номадов - своим ежедневным рабочим полем"
и состоянием искусства тюркских народов - современных обитателей древнего
ареала скифо-сибирского звериного стиля.
В конце главы "Эпилог" К.Йеттмар все-таки подчеркивает, что начиная с
гуннской эпохи в степном искусстве получает решительное господство расти-
40 тельно-геометрическая орнаментика. Он совершенно справедливо
утверждает,
Историографический обзор
что проблемы этого радикального "смещения акцентов" и зооморфных
реминисценций теснейшим образом связаны с вопросом о происхождении
скифосибирского звериного стиля.
Здесь нет места для изложения взглядов К.Йеттмара на происхождение
раннекочевнического анималистического искусства и причины его
исчезновения66. Вкратце концепцию исследователя можно свести к следующим
тезисам. Раннекочевническая анималистика соответствовала социальным,
психологическим и эстетическим потребностям половозрастного класса
Предыдущая << 1 .. 14 15 16 17 18 19 < 20 > 21 22 23 24 25 26 .. 153 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология