Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Китая -> Кореняко В.А. -> "Искусство народов центральной Азии и звериный стиль" -> 44

Искусство народов центральной Азии и звериный стиль - Кореняко В.А.

Кореняко В.А. Искусство народов центральной Азии и звериный стиль — М.: РАН, 2002. — 327 c.
Скачать (прямая ссылка): iskusstvonarodovcentralnoyaziizveriniystil2002.pdf
Предыдущая << 1 .. 38 39 40 41 42 43 < 44 > 45 46 47 48 49 50 .. 153 >> Следующая

Например, в искусстве скифо-сибирского звериного стиля одним из наиболее
распространенных образов является олень. Известны сотни, а с учетом
серийных штампованных экземпляров - тысячи археологических предметов
скифо-сарматского времени с изображением оленя. В фольклорных же текстах
его образ занимает очень скромное место. Так, в списке, составленном на
основе статьи В.Хайссига, оленя нет вообще.
Другой пример. Среди орнитоморфных изображений в раннекочевническом
искусстве решительно преобладают хищные птицы, а если по принципу парти-
ципации изображена лишь какая-то часть птицы, то практически во всех
случаях это часть птицы-хищника. Фольклорные тексты дают прямо
противоположную картину. В том же списке по материалам В.Хайссига только
три хищных и десять нехищных птиц. При этом изображения большинства
последних мы тщетно искали бы на изделиях раннекочевнического искусства.
Вернемся к работам Р.С.Липец. В статье 1982 г. мы видим, с одной стороны,
оптимистический прогноз решения проблемы сравнительного анализа
эпического
Гпава /
фольклора и раннекочевнического искусства, конечно, при условии
"непосредственного творческого сотрудничества ученых-специалистов в
смежных областях исторической науки"27", а с другой - автор досадует на
то, что "это течение так и не пробило себе широкого русла" и до сих пор
не сделано "прямых сопоставлений этого (скифо-сибирского звериного. -
В.К) стиля с эпическим творчеством кочевников" - ведь "от мастерского
анализа "звериного стиля66 был один шаг до такого сопоставления, но этот
шаг сделан не был" 7 .
Однако и сама Р.С.Липец, и другой ведущий отечественный специалист по
фольклору тюрко-монгольских народов - С.Ю.Неклюдов в вышедших чуть позже
обобщающих монографиях2 воздержались от того, чтобы сделать "этот один
шаг". Как это можно объяснить?
На мой взгляд, дело в том, что идея прямого сопоставления искусства
скифо-сибирского звериного стиля и фольклорных записей XIX-XX вв.
полностью реализована в упомянутых выше статьях и в них же себя
исчерпала. Когда
В.Хайссиг и М.А.Очир-Горяева занялись конкретизацией этого подхода, стало
очевидно, что факты вступили в противоречие с начальной идеей независимо
от того, заметили это или нет сами исследователи.
При всей привлекательности идеи "прямого сопоставления" необходимо
понять, что фольклорные материалы иррелевантны по отношению к проблеме
художественного своеобразия раннекочевнического искусства. Эффект
"прямого сопоставления" проявляется тем убедительнее, чем менее конкретны
наши суждения о скифо-сибирском зверином стиле. Если оставаться на уровне
представлений о "зверином стиле вообще", вполне можно удовлетвориться
выводом о том, что эпический мир тоже предельно насыщен зооморфными
персонажами. Однако рано или поздно исследователь раннекочевнического
искусства начинает интересоваться конкретными вопросами, относящимися к
стилевому своеобразию трактовки анималистических образов. И обнаруживает,
что фольклорные тексты никак не объясняют, почему ранние кочевники
изображали кошачьих хищников свернувшимися в кольцо, оленей с поджатыми
ногами и несоразмерно огромными рогами и т.д. и т.п.
Зооморфные образы и упоминания животных в фольклорных текстах
представляют собой нечто принципиально отличное от изобразительного ряда
в скифо-сибирском искусстве.
Произведения скифо-сибирского звериного стиля являются, как правило,
анималистическими изображениями с весьма развитой, точной и если не
дробной, то четко дискретной морфологией. Подавляющее большинство
предметов этого искусства может быть описано морфологически довольно
подробно. Описания охватывают следующие признаки: при изображении
реальных животных зоологическое определение на уровне вида или рода (но и
в этих случаях зоологическое определение приходится нередко поднимать до
таксономического уровня семейства); общий облик (экстерьер или габитус)
животного; его поза;
80 морфология дискретных, обособленно трактованных элементов тела.
Историографический обзор
Описание становится более сложным и пространным при переходе от
изображений отдельных фигур к многофигурным композициям. Но и тогда в
формальном, чисто морфологическом плане мы не ощущаем непреодолимых
препятствий.
Трудности начинаются, когда исследователи, а это в своем большинстве
археологи, переходят от морфологического описания к интерпретации. Во
многих случаях зоологическое определение на уровне вида невозможно, и его
приходится давать на более высоких таксономических уровнях систематики
(род, семейство). Но и это не исключает ошибок275.
Как бы ни подчеркивали специалисты динамизм скифо-сибирской анималистики,
речь идет о произведениях декоративно-прикладного искусства. Будучи
овеществленными, они объективно статичны. Описание обычно сводится к
констатации взаиморасположения туловища, конечностей, головы, шеи,
хвоста. Во многих случаях оно не может быть связано с локомоцией
зоологической особи, так как неизвестно, с каким конкретным движением или
Предыдущая << 1 .. 38 39 40 41 42 43 < 44 > 45 46 47 48 49 50 .. 153 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология