Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Сафронов В.А. "Индоевропейские прародины. " (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Китая -> Кореняко В.А. -> "Искусство народов центральной Азии и звериный стиль" -> 86

Искусство народов центральной Азии и звериный стиль - Кореняко В.А.

Кореняко В.А. Искусство народов центральной Азии и звериный стиль — М.: РАН, 2002. — 327 c.
Скачать (прямая ссылка): iskusstvonarodovcentralnoyaziizveriniystil2002.pdf
Предыдущая << 1 .. 80 81 82 83 84 85 < 86 > 87 88 89 90 91 92 .. 153 >> Следующая

не столько войной, сколько охотой на крупных копытных и хищных животных.
Но в большинстве археологических публикаций говорится о войне как главном
занятии древнекочевнической социальной элиты. Эту точку зрения очень ясно
выразили А.М.Хазанов и А.И.Шкурко: "Если иметь в виду только среду
бытования, то главный акцент, очевидно, следует делать не на знатности, а
на военном характере тех погребений, в которых регулярно встречаются
памятники звериного стиля. Надо ли говорить о том, что у скифов, как и в
любом другом обществе, воинами становились отнюдь не только представители
аристократии? Ими были также дружинники и часть рядовых свободных членов
общества, которые в ранний период скифской истории регулярно принимали
участие в военных действиях"25.
Однако есть и другая, менее популярная точка зрения, согласно которой
создатели и носители звериного стиля были в первую очередь не воинами, а
охотниками. Еще в изданной в 1929 г. книге "Звериный стиль в Южной России
и Китае" М.И.Ростовцев писал, правда, в очень лаконичной и общей форме:
"Носители звериного стиля были охотниками и кочевниками, но не
крестьянами и земледельцами"26.
Л.А.Ельницкий в книге "Скифия евразийских степей" отмечал: "Скифская
идеология выработала свои совершенно определенные черты, получившие
глубокое отображение в искусстве. Степной кочевник считал себя охотником-
хищ-ником, кем он в значительной мере и был в действительности...
Прирученные четвероногие и пернатые хищники были помощниками кочевников
на охоте. От тотемов-хищников производили себя многие племена. Скифское
искусство особенно любовно разрабатывало формы звериного тела и звериные
композиции. Любовь к звериным формам и звериной орнаментике пробуждается
на самых ранних стадиях охотничьего быта, но номады уже в древние времена
выработали и распространяли по степным просторам Евразии, от границ Китая
до Венгрии, некие стилистические образцы, ставшие постепенно общими для
всего их мира и определившие лицо скифского искусства" .
Ссылаясь на исследование крупного палеозоолога В.И.Цалкина, Л.А.Ельницкий
писал о том, что в памятниках скифской эпохи на Волге и Дону фиксируется
Гпава IV
"резкое увеличение следов охоты"28. В Северном Причерноморье большое
количество костей диких животных было найдено лишь на акрополе Каменского
городища в степной части Приднепровья. В.И.Цалкин объяснял это
"специфическим социальным значением памятника"29, а Л.А.Ельницкий
указывал на то, что "акрополь находился в руках кочевнической верхушки,
любимым времяпрепровождением которой была охота"30.
Обобщенные В.И.Цалкиным палеозоологические данные дают очень четкую
картину: "Племена поздней бронзы - это племена земледельческо-
скотоводческие, не уделяющие охоте сколько-нибудь серьезного внимания;
роль охоты в жизни этих племен минимальна, что очень наглядно
характеризуется крайне малым процентом костей диких животных в культурном
слое поселений... В раннем железном веке значение охоты вырастает очень
резко: в два раза - в Среднем Поволжье и в пять раз - в Среднем Подонье.
Охота становится гораздо более значительной отраслью в хозяйстве этих
племен" .
Очень близко к излагаемой здесь гипотезе подошла Н.М.Ермолова, напрямую
связавшая популярность изображения оленя в скифо-сибирском зверином стиле
с появлением верховой езды, позволившей "устраивать загонную охоту на
благородных оленей верхом на лошадях". Не касаясь художественных
особенностей стиля древнекочевнического искусства, Н.М.Ермолова писала:
"Возможно, этим (загонной охотой. - В.К.) и объясняется массовое
появление изображения благородного оленя у племен, обитавших на открытых
пространствах Евразии, а не только их тотемическими представлениями. При
таком типе охоты благородный олень на открытых пространствах был быстро
выбит, и хотя как вид и сохранился в горных районах Южной Сибири, но
потерял свое промысловое значение уже к таштыкскому времени. Изображения
его исчезли"32.
Таким образом, у предлагаемой здесь гипотезы имеются предшественники,
правда, не высказывавшие своих взглядов достаточно развернуто и
специально.
Война, за исключением относительно кратких эпох кровавого
перераспределения земель и борьбы за политическое господство, была все-
таки событием чрезвычайным. Охота же была занятием постоянным и если не
ежедневным, то ежегодным. Я имею в виду большие облавные охоты, хорошо
известные по письменным источникам и трудам многих исследователей,
начиная с классических работ М.Н.Хангалова и Д.А.Клеменца.
Охотничьи облавы в эпоху их расцвета были не столько хозяйственным
занятием, сколько средством боевой подготовки воинов. Порой они легко
переходили в прямые военные акции33. Это хорошо понимали сменявшие друг
друга властители Центральной Азии34. Например, в эпоху монгольской
династии Юань для китайцев существовал под страхом смертной казни или
ссылки запрет на облавные охоты . В XVIII в., когда Монголия оказалась
под властью маньчжуро-китайской державы Цин, монгольские князья могли
Предыдущая << 1 .. 80 81 82 83 84 85 < 86 > 87 88 89 90 91 92 .. 153 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология