Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Монголии -> Шарифуллина Ф. -> "Касимовские татары" -> 31

Касимовские татары - Шарифуллина Ф.

Шарифуллина Ф. Касимовские татары — Казань, 1991. — 127 c.
ISBN 5-298-00927-1
Скачать (прямая ссылка): kasimovskiytatari1991.djvu
Предыдущая << 1 .. 25 26 27 28 29 30 < 31 > 32 33 34 35 36 37 .. 57 >> Следующая

имевших возможность приобретать дорогие шелковые и парчовые ткани. От
качества ткани зависела интенсивность цвета.
В одежде, несмотря на кажущуюся стихийность в выборе цвета ткани,
существовали определенные цветовые композиции. Для пошива платья и
камзола старались брать ткань одного цвета, но различных тонов - голубой
и синий, красный и бордовый и т. п. При возможности калфачки изготовляли
из той же ткани, что и камзол. С точки зрения эстетических представлений
считалось неудачным сочетание в одежде ряда цветов и оттенков - красного
с зеленым и синим, розового с зеленым и черным. К концу XIX - началу XX
столетия в женской одежде, особенно горожанок, наблюдалась тенденция к
уменьшению яркости цветов, что было связано с влиянием общегородской
моды.
Одежда касимовских татар состояла из наплечной (нераспашной и распашной)
и набедренной. Плечевая нераспашная одежда мужчин была представлена двумя
типами. К первому типу относится рубаха ('ули') такого покроя, который в
этнографической литературе условно называется туникообразным (165, с. 22-
23), хотя, по справедливому замечанию О. А. Сухаревой, не имеет ничего
67
общего с греческой туникой (282, с. 79). Рубаху кроили и* цельного
прямоугольного куска ткани, сложенного вдвое на плечах. Прямо к ее стану
пришивались невырезные длинные рукава, а под ними - боковины (чабу) для
увеличения ширины рубахи. Между рукавами и клиньями вставляли треугольные
ластовицы (ишти'). С середины линии сгиба проходил вертикальный грудной
разрез (узив). Воротник мог отсутствовать или быть в виде стойки. На
свадебных рубахах его делали отложным и расшивали незатейливым
одноцветным узором растительного орнамента. Мужские рубахи носили
навыпуск, не подпоясывая, длиной они были до колен. Характерно, что
рубахи подобного покроя (чабулы 'ули') шили преимущественно из холста. В
рассматриваемый период их носили старики. Из фабричных тканей шили рубахи
другого типа, состоявшие из двух полотнищ, соединенных плечевым швом, с
вырезанными проймами длинных рукавов, воротником-стойкой. Носили их также
навыпуск, длина доходила до бедер. В начале XX в. среди молодых мужчин
пользовались популярностью русские рубахи-косоворотки.
Плечевая распашная одежда мужчин в зависимости от покроя спинки была двух
типов: прямоспинная и приталенная. Одежда первого типа имела в принципе
тот же покрой, что и нераспашная. К ней относятся зилэн, чапан, шуба,
зыбын и тулуп. Данная одежда была широкой и с себольшим круглым вырезом,
к которому мог быть при-1шт клинообразный воротник из той же ткани, что и
сама одежда, а к шубе - из меха. Халатообразные зилэн и чапан шили из
легких тканей. Традиционным у татар считался зилэн. В отличие от чапана,
его изготовляли из однотонных тканей. Эти одежды, так же как и намаз тун,
надевали, как правило, зажиточные татары и муллы, когда шли в мечеть.
Тулупы (толоп) тоже были недоступны беднякам: в холодное время года, во
время дальних поездок они носили зыбыны, подпоясывая их, так же, как и
тулупы, узким домотканым кушаком (бильбау).
Приталенная одежда была трех подтипов, в зависимости от покроя спинки:
(без боковых вставок - оч билле и с боковыми вставками - биш билле);
подрезанной и присборенной по бокам по линии талии; отрезной. Для такой
приталенной одежды, как камзол, казакин, бешмет, шуба, были характерны
спинки без боковых вставок, а для зыбына (иногда шубы) - подрезанная и
присборенная по бокам, а также отрезная спинка (хотя встречались и
исключения). Кроили приталенную одежду из двух полот-
68
нищ, сшитых вместе вдоль плеч, с длинными рукавами й вырезанными
проймами, с невысоким стоячим воротником, застегивавшимся, как впрочем и
вся одежда татар, на левую сторону. Длина почти всей мужской одежды, за
исключением камзола, чуть прикрывавшего бедра, была ниже колен. Карманы
(на груди и по бокам) прорезывали у казакина и бешмета. В сущности, это
была однотипная одежда, отличавшаяся тем, что бешмет являлся зимней
одеждой и имел ватную, до пояса подкладку. Шубы (тун) шили
преимущественно из овчин и при возможности покрывали тканью. Для зыбына
покупали домашнее сукно. Шили его просторным, не застегивали, а
запахивали вле: во и подпоясывали кушаком. Этим исчерпывается круг
мужской наплечной одежды. Для их нательной одежды, а также
незначительного числа верхней одежды был характерен "туникообразный"
покрой. В то же время в верхней одежде получила широкое распространение,
а по количеству видов и доминировала, приталенная одежда.
Набедренная одежда мужчин - штаны шились из белого или полосатого холста,
широкими, на вздержке (ыс'ыр штан, ике манлы штан). Штанины (бала')
кроили из полосы ткани, верхнюю часть которой расширяли за счет клиньев.
Вставка между ними представляла собой прямую полосу ткани, перегнутую
пополам. В конце XIX - начале XX вв. штаны использовались в основном как
домашняя одежда стариков. Молодые мужчины носили брюки (чалбар).
Плечевая нераспашная одежда женщин, так же, как й мужская, состояла из
Предыдущая << 1 .. 25 26 27 28 29 30 < 31 > 32 33 34 35 36 37 .. 57 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология