Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> История Монголии -> Шарифуллина Ф. -> "Касимовские татары" -> 35

Касимовские татары - Шарифуллина Ф.

Шарифуллина Ф. Касимовские татары — Казань, 1991. — 127 c.
ISBN 5-298-00927-1
Скачать (прямая ссылка): kasimovskiytatari1991.djvu
Предыдущая << 1 .. 29 30 31 32 33 34 < 35 > 36 37 38 39 40 41 .. 57 >> Следующая

родится ребенок. После родов она имела право снимать их дома. Пожилые
жен-, щины поверх тастара повязывали платок. К концу XIX в. тастарный
комплекс стал постепенно выходить из обихода.
Платочный комплекс головных уборов состоял из двух платков. Бытовало два
варианта их повязывания. Наиболее древним считался авыз бэйлэу (10, кн.
VI, с. 25). Один из платков, обычно белый, складывали по диагонали и
накладывали под подбородком, завязывая концы узлом на темени. Свободный
угол свисал, прикрывая нижнюю часть подбородка, шею и грудь. Другой
платок, цветастый, так же перегибали по диагонали и накидывали поверх
нижнего, повязывая концы на затылке большим двойным узлом. Во время
домашних работ на голове оставляли только нижний платок.
Во'втором варианте нижний платок складывали по диагонали и концы
повязывали узлом на затылке. При выходе на улицу поверх него надевали
другой платок, повязав на кромку и распустив полотнище по спине.
Пожилые татарки из зажиточных семей носили бархатные калфаки с длинным
остовом и узким околышем. У молодых женщин, в конце XIX - начале XX в.
большое распространение получили бархатные калфачки-наколки с небольшим
остовом и широким околышем. При выходе из дома они накидывали шаль.
Шапочный комплекс состоял из стеганой, покрытой бархатом шапки с тульей
полусферической формы, с оторочкой из меха речной выдры ('ама бури').
Надевали ее й'а Платок, повязанный на "кромку", то есть распустив
полотнища по спине. Носили шапки зимой, преимущественно богатые пожилые
татарки.
Указанные комплексы женских головных уборов встречались у татарок всех
подгрупп. Однако интенсивность их распространения не была одинаковой.
Так, тастарный комплекс более характерен для Белого аймака и правобережья
Оки, а в Черном аймаке прослеживается слабо: Видимо, в этом кроются
Причины, связанные с этническими традициями населения. Тастарный комплекс
широко
бытовал у татар-мишарей, в частности, у соседних касимовским-
темниковских, лямбирских, сергачских, а также у сасовских татар Рязанской
губернии (196, с. 102; 4>. 7, д. 18). К мишарям территориально близка
подгруппа правобережных касимовцев. К татарам Белого аймака данный
комплекс, вероятно, перешел через брачные связи знатных касимовцев с
мишарями, отмеченные в документах XVIII века.
С другой стороны, тастарный комплекс мог явиться наследием тюркских
предков касимовских татар. Элементы йЧ> (волосник и тастар) имели место у
ряда тюркоязычных народов: башкир, ногайцев, алтайцев (244, с. 195; 114,
с. 148-149; 235, с. 161). В Черном аймаке был распространен платочный
комплекс, с его своеобразным способом повязывания двух платков (авыз
бэйлэу) традиционным для костромских татарок-ногаек.
Девичьи и женские головные уборы касимовских татарок ймеют абсолютное или
значительное сходство по формам, способам оформления и ношения с
головными уборами двух основных этнографических групп татар - казанских и
мишарей (285, с. 141-147), а отдельные элементы обнаруживают ближайшие
аналогии в головных уборах народов Поволжья, Приуралья, Средней Азии и
Казахстана, Кавказа (113, с. 163-174; 281, с. 306-307; 311; 115, с. 93,
103).
С казанскими татарами касимовцев сближало широкое распространение у тех и
других бархатных калфаков с длинным остовом и узким околышем.
Происхождение их не совсем ясно. Вполне возможно, что они явились
продолжением высоких конусообразных головных уборов, бытовавших в далеком
прошлом у казанских татар (108, с. 281). В то же время не исключена и
другая версия: известно', что у целого ряда народов Поволжья и Приуралья,
Средней Азии и Кавказа существовала самостоятельная линия развития
"мешочкообразных" головных уборов (113, с. 159-162; 281, с. 306-307,
311).
Общность с казанскими татарами прослеживается в бытовании в качестве
женского головного убора полусферической шапки, с оторочкой из меха ('ама
бури' и камчат бури) (108, с. 283). Подобные шапки, надевавшиеся на
платок, были распространены у ряда тюркоязычных народов - башкир,
ногайцев, казахов, киргизов, уйгур (244, с. 195; 115, с. 93; 281, с. 312;
138, с. 109-110).
Для касимовцев, так же, как и для казанских татар (113, с. 212), была
характерна полихромная тамбурная
77
вышивка на отдельных деталях головных уборов (тастара, калфаков) и
выпуклая вышивка на концах тастара (204, с. 122).
С мишарями касимовских татар сближали способы по-вязывания головных
платков - сложенные по диагонали, с концами, завязанными в узел под
подбородком (или на затылке) или с концами, перехлестнутыми на затылке и
завязанными двойным узлом на темени (196, с. 113). Во-лосник и тастар
касимовских татар имели общие формы и примерно одинаковые способы
повязывания с волосинками и тастаром мишарей сергачской и темниковской
групп (196, с. 106). Возможно, указанные головные уборы когда-то бытовали
и у казанских татар. На это указывает сохранение тастара у крещеных татар
(204, с. 122), в головных уборах которых прослеживалось много архаичных
Предыдущая << 1 .. 29 30 31 32 33 34 < 35 > 36 37 38 39 40 41 .. 57 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология